基本字义 歆xīn（ㄒ一ㄣ） ⒈ 喜爱，羡慕：歆羡。 歆慕。 ⒉ 飨，祭祀时神灵享受祭品、香火：歆享。 详细解释 〈动〉 飨,嗅闻 。 古指祭祀时鬼神享受祭品的香气 其香始升,上帝居歆。 ——《诗·大雅》 又如:歆享 (歆止,歆飨。 神灵享受供物);歆嗅 (歆飨);歆尝 (神灵享用祭品) 动 无然歆羡。 ——《诗·大雅·皇矣》。 朱熹集传:"歆,欲之动也。 " 以弗无子,履帝武敏歆。 ——《诗·大雅·生民》 又如:歆动 (触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。 ——《国语·楚语上》 又如:歆美 (钦羡赞美);歆淫 (纵乐);歆叹 (钦羡赞叹) 〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。 ——《国语·周语下》 又如:歆服 (欣喜悦服);歆快 (喜悦)
龜頭炎：顧名思義就是發生於龜頭的炎症，除常見的發紅和刺痛之外，也可能有水泡、潰瘍或是鱗狀和疣狀的皮膚病變。 （延伸閱讀：小弟弟出事了! 龜頭又紅又癢怎麼辦？ 龜頭炎6大症狀別輕忽）
中國古代的客廳，稱為廳堂，是會見賓朋、長幼教諭、喜慶活動的場所，需鎮得住場面。廳堂中的家具，早在宋代就有一定的陳設內容與格式，到明代後期逐漸形成了風格，並迅速流行起來。常見的廳堂家具有：翹條幾、供桌、八仙桌、長書案、羅漢床、茶几、香幾、博古架、落地屏、插屏、鏡
1、相貌 破軍 星臨命宮之人面色青黃，圓長面型，背厚眉寬腰斜，聲音尖銳，動作快速。 入廟五短身材，略胖，陷地瘦高，破相或臉有斑點。 2、性情 破軍星坐命宮，入廟主人忠厚善良，個性耿直自傲，為人嚴正有操守，剛強有主見，處事有恆心、有毅力，好惡分明，好強好勝，主觀意識很強，不願意臣服於人受人管束，頗有開創精神和強烈的僥倖心理，好冒險投機，夢想一夜暴富。 落陷性剛寡合，獨斷專行，自以為是，不重禮儀，好吃零食，態度缺乏穩重，喜怒無常，好物慾享樂，好捕禽獵獸，喜歡以武力解決問題，不成人之美，善助人為惡，施恩反怨，對人處世大多懷有敵意，對親人無仁義，難以相處融洽，甚至六親冰炭，與友人亦常反目，一生容易與人結怨，人際關係不佳，性情激烈易走極端，大多屬自私自利、心胸狹隘、奸滑狡獪之輩。
庚金女身材较为突出，不乏亭亭玉立的女性，但也不乏娇小可爱的女性。 她们的体型协调，匀称，具有健康美，使人一见心动。 庚金女吸引之处 庚金女的吸引力不仅在于她们的五官和身材特征，还在于她们高冷不群的个性。 她们富有自信，做事果敢，有时候可能会显得坚决到底，但她们知道自己的心路历程，不愿被人误解。 另外，庚金女爱好广泛，脾气好，很容易跟大家相处，并充满趣味和幽默感，但同时也会显得独立和自主，因此，对于追求相信自己的男性，庚金女有着特殊的魅力。 庚金的喜忌 《滴天髓》云："庚金带煞，刚健为最;得水而清，得火而锐;土润则生，土干则脆;能赢甲兄，输于乙妹"。 庚金象征秋天肃杀之气，秋风扫落叶一般。 其性质最为强劲有力，需要丁火锻炼，水来淬砺而使其明洁，光芒锐利，成为有用之工具，有用之人。
今年9/23是節氣 秋分 ，但前一天 (9/22)也是「四離日」大凶日，民俗專家 謝沅瑾 提醒，四離日這天不宜搬家、動土、結婚、出行等，不過只要熬過這一天，從秋分起除了晝夜各為12小時、氣候逐漸轉冷。 各 生肖 運勢 也開始有了區隔與劃分，屬蛇、牛、龍、猴4個生肖得貴人相助，工作運勢如虎添翼，另有4個生肖得當心運勢，以免破財傷身。 秋分前注意四離日 避開重大決定...
2000年出生于农历庚辰年，天干为庚，地支为辰，庚五行属金，辰为生肖龙，五行纳音白蜡金，故为金龙之命。 金龙人，是金星为主星。 尚白色。 兑卦。 方位：西方。 季节：秋天。 以"白虎"为象征。 吉祥物：虎。 金龙人的情绪起伏大，性格冲动，他们希望家里的环境颇为平安，而且会有一些喜事如婚嫁、升职等情形出现，让一家人都幸福喜悦。 但是家中老人身体比较差，容易出现小毛病，需要谨慎关注，用心照顾他们的饮食起居，孝顺一些。 金龙的人运势如何 金龙的人个性直率，思想单纯，心地善良，待人和气，吃苦耐劳，还经常提出建设性的意见。 但是有时候情绪不够稳定，在把理想付诸行动的时候，经常会改变主意，有犹豫不决的情况发生，缺乏恒心和毅力。 有的时候金牛的人喜欢自我表现，好大喜功，喜欢出风头，也因此受到别人的排斥。
天干庚金，地支子水，五行生克是金生水、天生地的组合。 地支子水很纯粹，只藏有一个天干——癸水，乃庚金之伤官。 从十干喜忌的角度来说，庚金所喜乃水火两种，喜欢火的原因在于锻造，有很大的社会敦促性质。 喜欢水则出于本性，金属都喜欢水、油的擦洗和维护，会增亮他们的光泽，防止铖蚀。 值得一提的是，水五行也喜欢金五行，天干壬癸水，都喜欢庚辛金来"发水源"。 从这点来看，庚子干支不但金水相生，还是干支互喜的，天干和地支都能在对方身上找到自己的喜悦点。 这是一种很愉悦的状态。 从十神角度来看，自坐伤官是一种偏感性的状态，喜欢凭感觉去行动。 对万事万物的判断标准多是基于自身的、喜恶，由着性子来。
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